2021-04-02 14:39:40 來(lái)源：中國(guó)青年網(wǎng)
春天正款款走來(lái)。走進(jìn)線(xiàn)下文旅空間，看一場(chǎng)有聲有色、沉浸其間的展覽，來(lái)一次萬(wàn)物生長(zhǎng)、光影相隨的夜游，成為人們文化生活中一個(gè)有趣有益的選擇。
沉浸式業(yè)態(tài)是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的一種新興模式。“十四五”期間，“實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費(fèi)模式”，被寫(xiě)入了滿(mǎn)足人民文化需求、推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略部署。在文化和旅游部去年11月發(fā)布的《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》中，強(qiáng)調(diào)“引導(dǎo)和支持虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、5G+4K/8K超高清、無(wú)人機(jī)等技術(shù)在文化領(lǐng)域應(yīng)用，發(fā)展全息互動(dòng)投影、無(wú)人機(jī)表演、夜間光影秀等產(chǎn)品，推動(dòng)現(xiàn)有文化內(nèi)容向沉浸式內(nèi)容移植轉(zhuǎn)化，豐富虛擬體驗(yàn)內(nèi)容”。
當(dāng)文化旅游與科技手段相遇，在融合碰撞中會(huì)產(chǎn)生怎樣的火花？近年來(lái)，一些地方、文博單位、文創(chuàng)企業(yè)等進(jìn)行了初步探索，積極貫徹落實(shí)相關(guān)部署。我們邀請(qǐng)幾位代表介紹他們的經(jīng)驗(yàn)與心得，一起感受“沉浸”的趣味，并請(qǐng)專(zhuān)家就該業(yè)態(tài)的高質(zhì)量發(fā)展分析建言。
《樂(lè)動(dòng)敦煌》演出現(xiàn)場(chǎng)。光明圖片
沉浸式戲劇：打破舞臺(tái)與觀眾間的“隔墻”
講述人：甘肅省文聯(lián)主席、沉浸式演出《樂(lè)動(dòng)敦煌》文學(xué)編劇 王登渤
接到沉浸式演出《樂(lè)動(dòng)敦煌》的劇本創(chuàng)作邀約前，我寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)《日落莫高窟》，也從《敦煌》《大夢(mèng)敦煌》《絲路花雨》等文藝作品中積累了很多創(chuàng)作靈感。于是，我和甘肅省作家協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席滕飛合作，編寫(xiě)了一個(gè)具有豐富舞臺(tái)劇要素的劇本。但看到編導(dǎo)發(fā)來(lái)的演出第一稿時(shí)，我完全懵了：這完全顛覆了我們?cè)械木巹?chuàng)理念！
沉浸式戲劇《樂(lè)動(dòng)敦煌》演出現(xiàn)場(chǎng)。光明圖片
是我們的劇本出了問(wèn)題嗎？我用了整整一晚反復(fù)琢磨，也試著去理解“環(huán)境戲劇”“沉浸式戲劇”等概念。所謂沉浸式，就是讓觀眾置身于場(chǎng)景氛圍之中，和劇中角色“零距離”。因此，故事情節(jié)和人物塑造要相對(duì)簡(jiǎn)化，氛圍營(yíng)造卻必須下足功夫。漸漸地我們理解了這種新的藝術(shù)樣式，決定打消腦子里的條條框框。
2019年國(guó)慶期間，經(jīng)過(guò)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)反復(fù)打磨，《樂(lè)動(dòng)敦煌》在蘭州首演。故事講述了西域樂(lè)手白歆在創(chuàng)作瓶頸期來(lái)到敦煌，尋找天籟之音的故事，共分為“源起妙音”“樂(lè)動(dòng)絲路”“上元踏歌”“盛世華章”四個(gè)章節(jié)。觀眾會(huì)隨著故事情節(jié)的推進(jìn)，在三個(gè)體驗(yàn)功能區(qū)中緩緩行走。沙漠戈壁、駝隊(duì)駝鈴、敦煌飛天、上元燈會(huì)……豐富生動(dòng)的場(chǎng)景不斷變換，如夢(mèng)如幻。我第一次親身體驗(yàn)時(shí)也被舞臺(tái)特效帶來(lái)的視覺(jué)沖擊力深深震撼了，演出的逼真感令人驚嘆。
我最喜愛(ài)的，是白歆與公主之間愛(ài)情故事的結(jié)局：伴隨著敦煌古樂(lè)的大美之音，公主再現(xiàn)了婀娜多姿的飛天盛景，白歆仿佛看到了苦苦尋覓的“美音鳥(niǎo)”。他回到靜謐的月牙泉邊，對(duì)著一輪明月，實(shí)現(xiàn)了自己音樂(lè)藝術(shù)的升華。唯美的月牙泉風(fēng)景讓我覺(jué)得仿佛置身沙漠之中，零距離感受到了敦煌樂(lè)舞的藝術(shù)感召。
這種沉浸式游走劇場(chǎng)，類(lèi)似于傳統(tǒng)戲劇中“一桌二椅”的表演形式，雖然加入了現(xiàn)代科技手段，但在美學(xué)品格上與中國(guó)傳統(tǒng)戲劇一脈相承。
這次創(chuàng)作經(jīng)歷給了我很大啟示：對(duì)文化旅游資源的挖掘不能局限于傳統(tǒng)形式，而是要與時(shí)俱進(jìn)，滿(mǎn)足游客不斷提高的觀賞需求、審美需求?！肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”，文藝創(chuàng)作者要處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，依托生機(jī)蓬勃的藝術(shù)形式，讓我們豐富的文化資源走向大眾、走向世界。
沉浸式展覽：再現(xiàn)中華文明的“高光時(shí)刻”
講述人：“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”數(shù)字體驗(yàn)展策展人、騰訊新文創(chuàng)研究院執(zhí)行院長(zhǎng) 李航
小朋友們?cè)谒丶唵我碌膭?dòng)作捕捉全息投影中歡快起舞；老人一邊聽(tīng)著語(yǔ)音講解，一邊揮動(dòng)日晷裝置，首都博物館亮相的“物的時(shí)空漫游”數(shù)字體驗(yàn)展，讓觀眾收獲了沉浸式、可互動(dòng)的深度文化體驗(yàn)。
這個(gè)為期51天的展覽，共接待了5.3萬(wàn)名游客。蘭亭雅集、曲水流觴、翰墨文心、絲路長(zhǎng)歌……100件文物被劃分在五個(gè)“時(shí)空”里，用數(shù)字影像的方式打破時(shí)空，讓觀眾近距離感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
觀眾可以在各個(gè)“時(shí)空艙”之間自由穿梭。例如，在青銅主題時(shí)空艙，隨手一畫(huà)，便能解鎖一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器,了解青銅器背后蘊(yùn)藏的禮制文化；在秦文化主題時(shí)空艙，重走大秦“一統(tǒng)之路”，體會(huì)第一個(gè)大一統(tǒng)封建王朝的驍勇與秩序；在古人生活智慧主題時(shí)空艙，揮一揮手就能用古琴?gòu)椬嘁磺稄V陵散》，體驗(yàn)古時(shí)文人雅士之樂(lè)；在蘭亭集序主題時(shí)空艙，碰觸曲水流觴的荷葉杯，一首詩(shī)詞即刻映入眼簾……我們還邀請(qǐng)了北京舞蹈學(xué)院舞蹈家，通過(guò)動(dòng)作捕捉“復(fù)制”了她表演的唐代舞蹈，并運(yùn)用在陜西歷史博物館的唐三彩女立俑數(shù)字模型上，讓“她”在敦煌唐代古樂(lè)中輕舒廣袖，“活”了起來(lái)。還有很受歡迎的“你好，兵馬俑”互動(dòng)項(xiàng)目，觀眾上傳自己的照片后，圖像識(shí)別技術(shù)會(huì)自動(dòng)識(shí)別與該觀眾最像的兵馬俑，給出其位置信息。
在這些有趣的互動(dòng)玩法背后，是3Dmapping投影技術(shù)、全息投影和體感互動(dòng)技術(shù)等的全方位支持。
這次展覽得到了廣泛關(guān)注。下一步，我們會(huì)繼續(xù)把科技與文化結(jié)合起來(lái)，發(fā)展原創(chuàng)動(dòng)漫、游戲、影視等多形態(tài)產(chǎn)品，面向年輕人講好中華文明故事；同時(shí)，我們也會(huì)持續(xù)探索AI等技術(shù)在文博領(lǐng)域的運(yùn)用，讓互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新成果為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展插上翅膀。
沉浸式夜游：用藝術(shù)賦予夜經(jīng)濟(jì)更多魅力
講述人：青年燈光視覺(jué)藝術(shù)家、“萬(wàn)物共生”戶(hù)外光影藝術(shù)沉浸式體驗(yàn)展總導(dǎo)演 馬博
3月25日，伴著含苞欲綻的櫻花，2021北京國(guó)際光影藝術(shù)季(玉淵潭站)“萬(wàn)物共生—蔚藍(lán)”戶(hù)外光影藝術(shù)沉浸式體驗(yàn)展與觀眾見(jiàn)面了。體驗(yàn)展將持續(xù)至10月10日，整個(gè)區(qū)域以清波蕩漾的水元素為核心，打造出一個(gè)夢(mèng)幻綺麗的“蔚藍(lán)星球—晶石世界”。
觀眾在“萬(wàn)物共生”戶(hù)外光影藝術(shù)沉浸式體驗(yàn)展上拍照。光明圖片
這已經(jīng)是我們第二次在玉淵潭與觀眾“奇幻相遇”了。去年8月20日至12月25日，首屆北京國(guó)際光影藝術(shù)季——“萬(wàn)物共生”戶(hù)外光影藝術(shù)沉浸體驗(yàn)展在玉淵潭公園亮相，對(duì)于那次的展覽現(xiàn)場(chǎng)，我至今記憶猶新：穿過(guò)“萬(wàn)物之門(mén)”光影通道，一個(gè)搖曳著燈光、樹(shù)影的虛擬世界映入眼簾；進(jìn)入“盛放”展區(qū)，萬(wàn)點(diǎn)熒光隨音樂(lè)節(jié)拍在園林中飄動(dòng)，如螢火蟲(chóng)飛舞于花叢；在“潤(rùn)物”展區(qū)，云朵形狀的氣候模擬互動(dòng)裝置模仿出云、雨、霧三種自然現(xiàn)象……
“萬(wàn)物共生”戶(hù)外光影藝術(shù)沉浸式體驗(yàn)展作品。光明圖片
為了那次創(chuàng)作，我曾數(shù)十次到玉淵潭公園實(shí)地勘察，了解展覽場(chǎng)地“櫻落花谷”景區(qū)的區(qū)域結(jié)構(gòu)。初次踏勘時(shí)正值初冬，寒風(fēng)凜凜，草木凋零。我在腦海中一次次地給現(xiàn)場(chǎng)賦予色彩和畫(huà)面，又一次次推翻重新構(gòu)思。不久之后，突如其來(lái)的新冠肺炎疫情加深了我們對(duì)生命的敬畏。最終我們決定以“萬(wàn)物共生”為主題，從光、影、霧、氣、水、雷、風(fēng)等自然現(xiàn)象中提煉元素，引領(lǐng)大家探索生命萬(wàn)物的無(wú)限可能。
近幾年，我國(guó)的沉浸式數(shù)字藝術(shù)迅速發(fā)展，但我們還需要大量的自主研發(fā)，需要更多作品的沉淀，以及市場(chǎng)機(jī)制的不斷優(yōu)化。
常在公園活動(dòng)的多為老年人，這個(gè)“萬(wàn)物共生”夜游項(xiàng)目卻成了景區(qū)打卡地，吸引了很多年輕人來(lái)到公園。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，沉浸式光影藝術(shù)展為城市公園的運(yùn)營(yíng)開(kāi)辟了一條新思路。
編輯：海洋