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2020-04-27 7:47:50

合肥棋盤(pán)山聯(lián)排凹穴巖畫(huà)

合肥棋盤(pán)山棋盤(pán)形式的巖畫(huà)

近日，畫(huà)家王艾石在合肥市肥東縣包公鎮(zhèn)盤(pán)石村棋盤(pán)山的飛來(lái)石寫(xiě)生，憑借曾于河南考察具茨山巖畫(huà)的經(jīng)歷，在棋盤(pán)山意外發(fā)現(xiàn)疑似一萬(wàn)年前的凹穴巖畫(huà)。

據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裣鄠?，發(fā)現(xiàn)巖畫(huà)的棋盤(pán)山飛來(lái)石是天上飛來(lái)的巨石，常有兩位神仙在飛來(lái)石下棋，故得名棋盤(pán)山飛來(lái)石。經(jīng)王艾石初步勘察，在飛來(lái)石巨大的石板上，密密麻麻的雕刻著各個(gè)時(shí)期的石刻，有人形圖案、疑似甲骨文、疑似金石文，以及鹿、蝶型等不明圖案，也有近現(xiàn)代的簡(jiǎn)化字符，大部分石刻風(fēng)化嚴(yán)重，已經(jīng)無(wú)法辨認(rèn)。

合肥棋盤(pán)山人形巖畫(huà)

特別注意的是，王艾石在飛來(lái)石上發(fā)現(xiàn)了“聯(lián)排凹穴符號(hào)”的巖畫(huà)，圖案與河南新鄭市具茨山聯(lián)排凹穴符號(hào)、河南舞鋼市青龍山巖畫(huà)聯(lián)排凹穴符號(hào)完全一致，并與非洲肯尼亞凹穴巖畫(huà)有著高度相似的共性。合肥棋盤(pán)山巖畫(huà)中的棋盤(pán)圖案也與具茨山巖畫(huà)、青龍山巖畫(huà)中的棋盤(pán)圖案形式相似。在距離飛來(lái)石約三百米的一塊巨石上，王艾石還發(fā)現(xiàn)三個(gè)散點(diǎn)式凹穴符號(hào)，兩個(gè)棋盤(pán)符號(hào)及三個(gè)疑似甲骨文的文字符號(hào)，凹穴與棋盤(pán)的制作工具和時(shí)期有著明顯區(qū)別。

河南舞鋼市青龍山聯(lián)排凹穴與棋盤(pán)巖畫(huà)

河南新鄭市具茨山聯(lián)排凹穴與棋盤(pán)巖畫(huà)

在此，先簡(jiǎn)單介紹一下河南新鄭市具茨山巖畫(huà)。河南省相關(guān)部門(mén)對(duì)具茨山巖畫(huà)高度重視，邀請(qǐng)過(guò)多位權(quán)威專家和機(jī)構(gòu)實(shí)地考查研究。清華大學(xué)教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心主任李學(xué)勤認(rèn)為，具茨山巖畫(huà)的發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)是一個(gè)劃時(shí)代意義的重要發(fā)現(xiàn)，跟中華文明起源關(guān)系重大；中央民族大學(xué)教授、中國(guó)巖畫(huà)研究中心主任龔田夫認(rèn)為，古人類為了制作具茨山巖畫(huà)，付出了巨大的社會(huì)成本，是古人類的巨大“三峽工程”，也是奉獻(xiàn)給全國(guó)人民的又一件新國(guó)寶；西北大學(xué)、陜西考古研究院等文物研究部門(mén)和機(jī)構(gòu)的十幾位專家實(shí)地科考后，認(rèn)定具茨山巖畫(huà)可上溯到史前時(shí)期；根據(jù)河南大河報(bào)、河南商報(bào)文章指出，世界巖畫(huà)研究中心及國(guó)內(nèi)著名巖畫(huà)專家對(duì)世界凹穴類巖畫(huà)的研究結(jié)果看，具茨山凹穴類巖畫(huà)的年代可能出現(xiàn)在10000年以前。由此，充分間接的說(shuō)明了合肥棋盤(pán)山巖畫(huà)歷久遠(yuǎn)性和重要性。

非洲肯尼亞凹穴巖畫(huà)

王艾石分析，合肥棋盤(pán)山巖畫(huà)制作時(shí)間屬于多階段性，可能延續(xù)了數(shù)千年，最早誕生于舊石器時(shí)期，跨越新石器時(shí)代，經(jīng)歷甲骨文、金石文時(shí)期后逐步衰落。除現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)兩處巖畫(huà)遺跡外，不排除仍有巖畫(huà)遺跡隱藏于山中。單看飛來(lái)石巖畫(huà)，數(shù)量較大，內(nèi)容豐富，既有早期用石器磨制的，也有晚期用金屬工具刻鑿的。從巖畫(huà)形式和內(nèi)容研究分析，棋盤(pán)山飛來(lái)石是古人長(zhǎng)期使用的一個(gè)觀星臺(tái)，或者是祭祀臺(tái)，在石縫中，發(fā)現(xiàn)了大量瓦片，證明在某一時(shí)期有人在此長(zhǎng)久居住。飛來(lái)石凹穴巖畫(huà)與棋盤(pán)巖畫(huà)的特點(diǎn)均面向天空，可能是古人“與天對(duì)話”的一種巫術(shù)行為。棋盤(pán)圖案巖畫(huà)有著推演卜卦的意義，或許是八卦的早期形式，也是現(xiàn)代某些棋子游戲的前身?？梢?jiàn)，在當(dāng)時(shí)，棋盤(pán)山是人類與天靈溝通的圣山。

合肥棋盤(pán)山凹穴巖畫(huà)

經(jīng)查，在王艾石發(fā)現(xiàn)合肥棋盤(pán)山凹穴巖畫(huà)之前，有關(guān)文物部門(mén)對(duì)棋盤(pán)山飛來(lái)石進(jìn)行過(guò)簡(jiǎn)單調(diào)查，誤判為2000多年以前的巖畫(huà)，誤認(rèn)定研究?jī)r(jià)值和保護(hù)意義不大。不得不指出的是，這是一個(gè)極其不專業(yè)、不負(fù)責(zé)任的調(diào)研結(jié)論。較之國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同屬凹穴巖畫(huà)，合肥棋盤(pán)山巖畫(huà)的形式、組合、內(nèi)容等方面自成體系，棋盤(pán)格式獨(dú)一無(wú)二，填補(bǔ)了我國(guó)巖畫(huà)體系的空白，對(duì)研究華夏歷史文明傳承、及研究合肥文明發(fā)展等意義非常重大。